<h1>ראבי"ה סימן קכ"ז</h1>
<h2>דף מז.</h2>
והיכי שגמרו שנים סעודתן ובא שוב אחר ולא נטלו מים אחרונים עדיין כל זמן שאלו יביאו להם מיני מעדנים יחזרו ויאכלו מצטרף עמהם, כעובדא דרב ושמואל: והלכתא גדול מברך ואע"פ דאתא לבסוף. וכגון שאכל כזית, ואם לא אכל כזית מצטרף עמהם ואפי' לא טיבל עמהם רק בציר, ודוקא שהרוב אכלו כזית: וכהן תלמיד חכם קודם לברכה, ואם עם הארץ הוא הכהן, ישראל תלמיד חכם קודם לו. ופירשתי הדבר הזה בספר זה באר היטב בפ' בתרא דמגילה.
